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先整个来看一个案例：辛卯、庚子、庚子、丁亥，如若按照旺衰表面的话，这个很彰着即是身弱的。

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身弱的话就需要补强的，即是生助日主的，然则金水伤官可见官，但官星为火，又是克身的。

这里就不错看到，在表面方面就出现了矛盾，到底若何取用？就不是单纯的身弱身旺不错惩办的。

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除此以外，还有好多表面的矛盾点，比如当刑冲会合、阴阳寒暖燥湿表面体系羼杂在整个了，也不免会出现问题。

关于这些问题，咱们一一的进行先容，最初看一下十二永生阴阳顺逆若何选定，每一个天干在十二个地支里，有十二种景况，一共一百二十种。

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然则这内部有一个顺逆的问题，也即是若何来论旺衰，是不是阴阳皆是一个标的来转呢？

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一般来说，皆是阳干取五行之性，阴干取五行之情，这里可能有些一又友会不太知晓，女用性药哪能买到庸俗的讲，五行之性讲的是旺衰，五行之情讲的是他的景况。

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也即是在论旺衰的时辰，阴干和阳干是团结个标的；如若是论他的景况，是阴阳互逆。

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比如说丁火日主生在酉月，论旺衰的时辰，丁火生在秋天，是旺不起来的，但论作风的话，又是永生位。

按照咱们上头所讲的，这里丁火日主固然在酉月是永生位，但也不成以旺相来论的，这即是阴阳的不同。

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而现时排盘之后，在每一柱底下皆有一个十二永生，但好多东说念主忽略了，但他的用处即是看日主。

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比如日主在年柱是永生，然后自坐是个衰，那么他就此所推崇的东说念主生景况是什么样的。

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